晨暮参商: 旅游

贫乏的想象力

Sat, 05 Apr 2008 13:38:27 GMT

趁着现在正绿草青青、和风细雨的时候，终于答应了妻一回，昨天陪她们到清远新开辟的风景区牛鱼嘴看禾雀花。雨季行山总是一件有趣的事，烟雨丛中弥漫，溪流潺潺回响，嫩叶凝珠欲滴，一切都湿漉漉的，氤氲满青草的香味，最能感受到山的灵气，真是踏青的大好时机。小孩子们不愿意顺着梯级，而是不畏艰险，攀爬铁梯绳网凌空而上，玩个不也乐夫。

至于所谓的奇花异草，见过了也许就不再奇异，我看大多数人都是站在花旁整一个“V”字手势，嚓嚓两声，闪光灯过后纵身而去，留个到此一游的就已足够。至于花之奇异，至于雄花雌花、花蕊花蕾、色彩花形，我留意了许久，也未见有谁在仔细端详，顶多是用个相机再来两张，等回家后再作研究了。这就是我们的旅游，也是我比较抗拒旅游的原因。

而导游关于“牛鱼嘴”这个怪名字由来的介绍，更是使人觉得可笑。之前的旅游，也常听过导游对一些风景的介绍，很是牵强附会，故事十分粗俗，多数是什么人神恋爱的悲剧事故，完全是可以不假思索的复制重复即告成功，适用于晚上哄小孩睡觉。比如“牛鱼嘴”，导游如果不说，腾留点思想空间让我自己去乱加猜测，也胜于她的真情告白，因为她介绍的牛、鱼、龙的恋爱事故，毫无想象力，更不感人。初始，我还以为是导游自己的杜撰，等爬上牛鱼嘴的亭子时，见到一碑子郑重其事地进行介绍，才知道似是真的。

其实，中国的传统民间文学十分丰富多彩，且不说四大传说，从《山海经》、《搜神记》、《太平广记》，直到清代一样还有《阅草堂笔记》、《聊斋志异》等等作品，记载各种神奇怪异之事，随便俯拾一篇，都要比这碑上的故事瑰丽得多。以我在农村的经历，路过的小山丘、大石头甚至一棵老树，一不经意从祖父的嘴里讲出来，都蕴藏着丰富的本土文化和传统色彩，这一点，正是我在广州十多年总觉得是客居，始终有不如故乡之处，那就是我的心全部融化在家乡的文化中，而在吵杂的大都市，久久没法做到这一点。而对于旅游风景区，编造些民间传说，增厚其文化底蕴，这是一件非常要好的事，但编出来的故事，可否更本土独特些、精妙些、创意些呢？让我带走一点感动呢？。末了，但再想想，或许那些故事真的是本土固有的，又会不会是因为我以一种曾经沧海的心态，去加以拒绝与不认同呢？若真是如此，请原谅我的浅陋，与丢失了孩子空灵的心，去再接受新的东西了。

香港切片

Fri, 09 Feb 2007 15:27:57 GMT

以为香港……

所谓百闻不如一见，见之一面，虽然偏差，但也总比臆想出来的东西强多了。

以为香港是文化的沙漠，但要异常繁华的女人街中，却能见到书店林立。书店虽是不大，但也人头济济，看书的人不少，买书的人也不少。我看了一下书，甚是咋舌，不太厚的一本都要上百元，要不我都扫它几本回来，因为那里毕竟有许多在内地买不到，也见不到的书籍。令我稀奇的是，内地作家刚出版的文学作品，在那里也上架，说明那里也注重与内地的文化交流。更值得称赞的是，中环对面的尖沙嘴，那条长廊让人留连的是文化馆、艺术馆、太空馆等……

以为香港卖淫合法，会红灯区遍地，开放得很。我一路走在很有名的砵兰街，也不见有哪幢楼亮起红灯。倒是当天买了一份报纸，一看，其中居然也有介绍香港的扫黄情况。当在一些按摩之类的广告牌，偶尔可见，也不见得比内地洗足之类的多，至于是否也挂羊头卖狗肉，尚未深究，这一点与我想象甚远。不过如《龙虎豹》之类色情杂志，在报摊上随处可见；音像店中，三级片设专区开卖，这倒是真的。而在逛文化馆时，见到一处展位全是抽象画，最初看，有些莫名其妙，再细一看，原来是同性恋者在呼吁社会给予关爱的。看来，再开放的社会，也有不一定前卫的地方。

年年看香港选美，报刊中总说香港美女大不如前，去年还选出个金发碧眼女郎作冠军，让我以为港产美女都消失了，谁知站在香港街头，才知道自己只有两只眼睛，满街如云美女，真的看不过来。久居都市，深知大家对陌生人戒备森严，懒得理睬，以为香港也应形似，谁知坐公共汽车时，问位阿姨在哪个站下车，阿姨热心非常，一路聊天过来；回来时又在车上向两位陌生人问路，结果两个陌生人自己聊了起来，十分火热，听他们的谈话，也是互为不相识的，真令我称奇。其中一位男士还向我递了一本基督教的宣传资料，是不是因为信教，让他们打消了隔膜和疑虑，却成了我心里的疑问。以为香港……谁知却是……，还想讲多少？不要听我瞎吹了，我就去了两天，没长多少见识。如果你也想见识见识香港，还是自己去一趟吧，那会有你自己的认识。

香港切片

Tue, 06 Feb 2007 15:16:55 GMT

警察与卫生

接受了港产警匪片十多年的教育，总以为香港黑社会横行，警察遍布街头，两者不时驳火，场面火爆刺激。到香港后，却大失所望。香港两天中，仅是在行街时见过两名警察，其它的什么金紫荆广场、尖沙嘴等地，均未见有警察踪影，不会是警察也与我们一起放假了？不是警察的多少，来决定社会治安的好坏；是社会治安的的好坏，决定警察的多少。于这一点，应该对香港有信心吧。

提及香港警察，意并不在警察的问题，而在于香港令人感到十分舒服的环境卫生。一上旅游车时，导游一再强调，香港对卫生的管治是如何的严格，乱丢一张纸要罚多少钱，乱吐一口痰要罚多少钱（导游没有明说，我感觉到其言下之意是，你们这帮垃圾虫，该收敛收敛了）。到香港之后，所到之处，也真是干净异常，第二天早起后，见到街上也如旧。虽然一些内街也可见到些垃圾，但主要是铺面装修等清理出来存放的，未见有家庭垃圾乱丢。我在一路面维修施工围着的一护栏上，见到有“不准张贴小广告，否则报警”的警示，可知都市“牛皮癣”在香港也不能杜绝，而在一些不起眼的地方，确也偶有招租之类手写小广告，但比于我们在广州、北京等地所见的，要好不知多少倍了（这让我回广州后的一早上，过环市西时，各铺位尚未开门营业，那一排卷闸铁门密密麻麻全贴满了卡片式小广告，真感到巨大落差）我还从小护栏上看到，上面贴了不少标明什么时间清洗过的标签，而那小护栏也的确是干干净净的，这也与我们一提起工程施工时能想到的灰头土脸迥然相异，真是接受了一回什么叫文明施工的教育。

说到卫生，又要说到警察。我相信，香港的干净是罚出来的。但警察这么少的话，又怎么罚呢？黑夜里警察见不到罚不着时，又如何能保持环境卫生呢？我相信去香港一趟，在街头丢它十次八次垃圾，也未必能给警察抓到一次，况且要丢的时候，也会找警察不在的时候啊。我这倒不是想教唆你们如何去香港乱丢垃圾，那可是件丢人事喔，而是在强调我得出的一个结论：保持环境卫生，最重要的在于民众的自律！

再想我那住着新楼中的恶劣环境，就全因为邻居们的恶习，家里的垃圾，“嘭”一声，抛到电梯的通道上，连走两步放下都懒掉了，搞得好好的一座新楼，污水横流，蟑螂满屋，恶臭熏人，令人难以忍受。我也很期待着广州能来个乱丢垃圾罚款千元，以保卫我们的环境！

香港切片

Sun, 04 Feb 2007 15:48:47 GMT

上周日，被女儿迫得无奈，一家三口到香港自由行，第一天由旅行社安排车辆到海洋公园及当夜旅馆，其它全部自行安排。两天时间，在香港一往返，东鳞西爪，没有系统性的认识，只能称为切片式的印象。写这篇文章，在于到香港之后，才知道即使天天看香港电视，但认识上其实仍有很大的偏差。

勤劳的老人

原来这个题目，叫第一印象——老化的人口，后来在街上的靓女见多了，觉得不大对，改了过来。但人口老化，却是我未入香港已产生的第一个感觉。为何会这样？在内地，我们随处可见的保安都是二十来岁的小青年，直到出皇岗口岸，见到我们的保安，也是这样的。或许正因为这样，给我一种认识就是，保安都是年轻人干的活。出深圳关后，再坐一小段车程，排队签证准备进入香港时，第一眼见到的是，维持秩序的保安，他们可不再年轻了，都有五十来岁，所以给予了第一个反应：人口老化。

之后到几处地方，也都有这样感觉。入住旅馆中，有个值班的阿伯来给我按电梯，我觉得不好意思，自己抢着按，因为阿伯仅凭那稀疏白发与苍老的面容，早就该退休了。把行李安顿好后，出来找饭吃，走到太子地铁站口一家小餐馆就餐，里面写菜单、端菜等的服务员（或是老板），也都已是六十岁左右的老人。第二天中午，女儿觉得那里的饭很不错，坚持要回该餐馆吃饭，里面的负责的却是另一些人，不同的是昨晚是男人，中午的是女人；相同的是都是老人。我猜想，可能是做生意太累了，所以一家人两班倒吧。

面对这么多的老年工作人员，给我一个理由是，这些岗位都不是年轻人想干的，才会为老年人提供了这么多的机会。但更让我有一个深层次的认识，就是老人们的勤劳。想想单位前几年搞个厂内退休，退下来最年轻的，尚不足40岁，那可是创业的黄金岁月。而步入60岁，很多人都准备着颐养天年，有多少人还埋头苦干、努力奋斗着，有的早已成部级干部了；而香港这遍土地上，却仍有着众多的老人们为生计忙碌着。不说李超人、霍主席之类终身不退休的大富豪，即使是最草根阶层，他们与内地相比生活条件也要好多了，在高福利社会中，即使早年不预存一大笔，那政府丰厚的补贴，足以使他们即使不继续劳动，也可保衣食无忧、病有所医，根本不需要像我们担心着三座大山等等。这个我们经常嘲讽为金钱至上的社会，确实要佩服他们的敬业与勤劳，而在我们身边，看惯了无数青壮年人，终日饱食无事，靠吹牛打麻将消磨时间，我以前很是服他们这样也可以过日子，现在相比之下，真可明确地告诉他们，那是可怜虫了。

入侵（回乡杂记之五）

Sat, 18 Feb 2006 15:36:35 GMT

到仙城镇之前，因中午大家肚饿，过两英镇时就想找地方吃饭，但见路两旁的餐馆形象欠佳，恐不卫生，见有西餐厅，就停在西餐厅吃饭。一个小镇的西餐厅是当地人开办的，刻意模仿着麦当劳之模样，门口有标了一个黄色“M”字的商标（与麦当劳的较不相同，可能还算不上侵权），椅子、桌子都是吃西式快餐用的，还配备有小孩娱乐的滑梯、消费积分奖玩具等，虽然其卫生条件、餐厅形象、服务水平、食品质量等等诸多硬件、软件，都比不上麦当劳等正规的西餐厅，但无可否认，这是一间已是间完完全全的西餐厅、已颠覆了中餐厅模式的西餐厅、中国人自己开的西餐厅，主要食品是汉堡包、炸薯条、炸鸡腿、可乐等等。我们一行人坐下，要的几碗面条，这需要厨师特别炮制，时间较长，在等待面条的时候，我特别留意了身边的食客，坐在周围的无一例外的都是在吃汉堡包、炸薯条等，且都是小年青的，虽然无条件到麦当劳，这里凑合也不错，吃得正欢。对着这一情形，让我明白，西方的文化已经入侵到了中国的农村，占据了年青的一代、中国的未来，并开始了本土化，扎根发芽。中国是一个善于学习融合外来文化的民族，这里无意评价是非错对，在全球化席卷全球的大势下，中国作为以外向型经济为重要基础的国家，不自觉中正在成为全球化的急先锋，现在已到了我们应该站在更历史与宏观的高度上审视传统与西化、现实与未来的时候的。

回归（回乡杂记之四）

Thu, 16 Feb 2006 12:50:24 GMT

离开和平，听弟说仙城镇的风景不错，有潮汕地区广泛流传的传奇人物“虱母仙”（据说是元末义军领袖陈友谅的军师）的遗迹，值得一看，但也不知具体如何去，就不断停停问路，驱车而去。已近风景区，怎知过一个十字路口车给堵了近一个小时，是因赶着去某一寺庙拜佛的车太多了。此情此景，把我们给吓怕了，小舅子不再入风景区，只是顺着山路前行，直至崎岖小道，前方不知何处方停。停车处是一废石场，路下方是一小溪，流水溅溅，大家见之甚喜，不再找什么风景区，近溪而嬉。乱石遍布小溪，泉从石隙中泻下，叮咚而去。一溪乱石，一溪清流，水在石与石中穿迸，石在水与水中抵挡，斜阳西照，茅花轻扬，泛起了光芒，令这片荒山野涧充盈着自然的绚丽，浮躁的心情突然找到了憩静的归依，所有的事情一时都随溪流湍然而去，只留下一片心灵在听取清澈的泉声，感觉好极了。

小孩子见到水也乖了起来，除下鞋袜，把光脚丫放在水中玩了起来，我则找块大石头躺着，仰着头一片蓝天，这样，好久好久时间，好似时间也停滞了下来……直至太阳近西山时，我们才赶着回家。

回家后，弟问行程如何，我告诉了他，他为未能到其所说的风景游玩感到十分可惜，但我却丝毫不感到遗憾，因为美景不一定在名山大川间，那一时间的心灵感应也会是美不胜收的。

恐怖（回乡杂记之三）

Fri, 10 Feb 2006 15:13:52 GMT

2月1日，小舅子一家一同到来后，别无他去，想潮阳也不远，带他们去走走，没想到高兴而去扫兴而归。

1993年我到过潮阳和平镇，当时在建宋大峰祖师墓，觉得气势非凡，值得走一遭，谁知此行却真的“刻骨铭心”。车到后，在旁边的科技宾馆门口停，一个保安上前收费，问他一个小时多少钱？要20元，简直是强盗剪径。既然来到了，也就给了他。大家下车后才走了几步，就见到逆道上开着一部电动三轮“鸡车”，后面有一个穿白衬衫的壮汉持水龙铅管追着打三轮车，三轮车车身几近倾倒就停了下来，壮汉即冲上前拖下司机，卡着司机的脖子，之后不知在教训他什么。我们见了这场景，立即拉着小孩赶紧往风景区走。

一进入山门后，才知道进入了一个“恐怖风景区”。风景区道路本来十分宽阔，但全部堵满摊位，成了一个绝对的江湖风景，开赌档的有之，抽奖的有之，歌舞表演的有之，海盗船等娱乐设施也不少，密密麻麻，吆喝声不断，噪音刺耳；路上可见的小偷不少，在旁不断游荡，更可怕的是乞丐遍地，模样都十分恐怖。难以想象这是一个风景区，纯粹就是一个江湖聚散地，一路行来，足可见尽江湖百态。我们几人左闪右避，好不容易到大峰祖师塑像前，只是神台之下，人头黑压压的一大片，都跪在地下求签问一年岁运，厅内的香烟烛气呛人，厅外的元宝炉把纸钱烧得灰烬乱飞。见此场景，我拔足直奔而出。至开车走时，又见那白衬衫壮汉持水龙铅管立于广汕公路中央，作维持秩序状。一路上我心中想：上次到罗浮山时，发誓再不到该地；此次到此地，如果能再生一百世，也愿永不再到此地，真是恐怖、恐怖！

大峰祖师乃佛门中人，生前有功于当地百姓，使潮汕地区多处供奉，是符合中国的习俗的。但把释家子弟当作中国的神来拜，本身就将佛教世俗化，有违佛教原旨；每年还要烦着他打理世间俗事年运，更有违其出世超脱红尘的初衷了。这些都倒也罢了，但把一个风景区、一个佛门清净地搞得如此乌烟瘴气，真是罪过罪过！完全把潮人性格中最丑陋的一面—肤浅、短见、逐利、贪婪、愚昧—暴之于众，令人心痛。

大峰和尚如真的有灵，也应作金刚怒目！