昨天，赴恩平举办开工典礼，一时感悟，典礼这玩意，乃是非常纯粹的意淫活动。何以见之？且待说来。

    两周前，已知恩平的工程要举行开工仪式，由因其它任务正赶得急，负责工程的Du再三推辞，但不得其功，只得应承下来，并定于27日举行。26日，我提早到现场看其各项工作准备得如何，到现场时才知场面之夸张。仪式所选地点在路边一小山头之巅，得在路边新修一小路上去，到时路已修葺完整，有4、5百米距离，彩旗飘飘；因近期大雨滂沱，特地一路铺上了碎石粉，确保登山顺利，不再会是一脚黄泥。一路走上去，还是有点气喘的。走上小山头，仪式地点那狭窄斜坡已经平整出一块小平地，足安置下主席台，下面再放两排椅子。鲜花倒是搬了不少上去，其它的还未布置，故空荡荡的。我等几人就候在哪里，等着礼仪公司的人员来布置现场。至2点多，工作人员才继续上来，搭架、树背景板、立奠基石等。期间小雨沥沥，大伙躲在雨篷中避雨，那时才知山上蚊子之疯狂，一直粘在身上纠缠个不停，左边打一下裤子两三个，右边打一下又两三个，两个来小时，被我从身上消灭掉了蚊子估计上百只，裤估计也满是蚊汁了。背景板、奠基石等竖好后，我等始落山。

    第二天早上8点又到现场，而礼仪公司已在路旁把充气拱门吹了起来，并准备用氢气吹气球。同行的几人也开始分装资料，布置签到台等。我先上山，叫礼仪公司的人员摆主席台，铺、红地毯、红绸布，布鲜花、座位牌等，至10时，现场已布置完毕。我复下山，在签到处等候。各出席庆典的人员已陆续来到，签名、戴胸花、取资料、提礼品。11时，最后一位嘉宾，当地政府某高层官员来到后，大家一伙上山，找到位子坐下仪式就开始了。能称得上“式”的东西，基本都有固定的程序，不需要更多表述，不外是主持人介绍嘉宾、在嘉宾中请几位领导出来讲话，之后为基石培土（此次多了一个揭幕的），前后绝不超过30分钟，就告结束了。这数日来几十人的准备工作，与十几万元的花费，就为了这短短的一刻，用以宣告重视与隆重，其它的别无效益与用处。

    在那一分钟，我能想象到的就是一种意淫。尚不知道坐在主席台上的，讲话时是否有快感，培土时是否有如做爱射精时的高潮，但从程序上看，却是十足的相似。典礼的前期准备，正如一个男人要哄一个女人上床，得花很大的精力，毫不计较其时间与金钱，终极的目标都只有一个——上床了（或叫上台了）。目标达到时，事情才进入了实质性的阶段，但这一阶段虽然美好，在台上风光无限，在床上春意盎然，却很可惜，是那么的短暂，短暂得令人深感留憾与惋惜，所以才会一次次之后还欲罢不能，又不停地折腾人再来一次，得去做那在时间精力上的投入完全不能对称的前期准备，以能回味到那上一次的体验。我看那培完土后横七竖八的铲子，简直就是被人用以发泄后废弃的避孕套，那耷拉的彩球一脸垂头丧气，而使用它的主人在满足后早已拍拍手扬长而去了。

    水，生命之源。但今天的遭遇，却令我心悸不已，对这生存的环境充满疑虑。

    家用的自来水，得先说明一下。自入住以来，一直使用的都是旧式屋顶配储水池来供水的，其最大的弊端是存在二次污染，单位虽然聘专业公司定期清洗，但仍长红虫，甚至蚊幼虫，近来尤甚。故在住户多年来的强烈要求之下，半年前开始改装直供水，由于施工断断续续，至周四19日，才到我家装上水表，实现直供。我才与小孩说，现可避免再有红虫了，但今天为小鱼换水的结果，却更是令我万分的震惊，用水问题即时成了新烦恼。

    事情经过是这样的。小鱼缸的水已经混浊发黄了，今天趁着有空，午饭前就决定把水换了。鱼先搬到桶里去，之后清洗了鱼缸，重新换上新的自来水，再把鱼放回鱼缸。由于已做好饭，鱼抓了一半，我就转而先吃饭去，期间发现条父辈的孔雀鱼情况有些不妙，就把它捞出来放回桶中。等吃完饭，继续把鱼放回鱼缸，又放了一半，发现不对劲，多条鱼开始翻了身。妻说，是水有问题，教我到楼顶消防栓装些储水池的水来。我即时遵行，并把鱼重新打捞放入桶中，此时，一些小鱼已经死掉了。由于下午小孩还要培训，我没顾得上小鱼，就出门去了，期间妻打电话给我，说鱼很多已经不行。待我回到家时，为了给鱼加氧，妻已经把鱼缸的水重新换上储水池的水，并把鱼放回去了。但此时，看到鱼缸中的鱼，情况令我感到非常的惊骇：鱼尾与鳍全部出现了溃烂，三条最先养的红剑鱼则连鱼鳞都泛白，仿如电影中看到的受生化袭击那般，一时间龙钟老态。到吃晚饭时，除那条会站立的红剑鱼尚苟喘残存之外，于午饭前放入鱼缸的已经全部死掉了，而午饭后放入的，则还拖着那条烂尾巴浮在水面，挨不挨得过今夜，还是未知数，我给它们投食，它们都已视若无睹；鱼缸里活跃的，只剩下十几条才出世十来天，未来得及放回鱼缸而幸运逃脱厄运的小鱼了。

    为鱼换水，因为水温、水质等的变化原因，加上鱼的娇气，突然出现死亡是正常的，这并不会让我感到意外，使我吃惊的是仅一顿饭功夫，那些鱼就死掉了；稍后的，更只有几分钟时间，那些也都烂掉了，如此腐蚀性的水，可就是我们赖以生存的水啊！每天我们吃饭、喝茶、洗澡，有哪一天离得开它？喝完、用完之后，我们又将会怎么样？我不知道，也不敢想象，只想起仿造一句话：毒水穿肠过，腐蚀胃中留！钟院士说，打开肺如果是鲜红鲜红的，就一定不是广州人。我看是不是不久还有一句：打开胃如果没有溃疡的，也一定不是广州人。

    望着小鱼一条一条地死去，还有那些烂着尾和鳍，而养鱼的，正是从张市长到水厂一再声称符合国标的水（之前有人声称水质差而差点惹上官司），我真的十分恐惧得不知如何是好，晚饭前立即跑到超市，卖个白色塑料箱，放在家作储水池了，但今夜洗澡，当花洒的水流过全身时，不由想起那些倒霉的小鱼，而我们是不是在重复着那小鱼的生命历程呢？

    用水恐惧的心理阴影，或许从今天开始。

    填词，顾名思义，得对着词谱，一个字一个字的填上去，类似现在报纸不时刊登的填字游戏。只是因为词的格式繁多，故不同于诗，可以赋与吟，完全由不得你自由发挥，除非你有本事，另创格式。这是几百年来就已定下来的游戏规则，老汉自初中时读了第一首词白居易的《忆江南》，就懂得这个了，所以根本就无意义于再在这里作讨论。

    写诗也好，写词也好，本来就是一种文字游戏，但要把这游戏玩得好，那倒也不易，以老汉二十多年的游戏经历，确实深知创作之艰难，虽未有一篇算得上称意，但却养成个“律癖”，对不符合游戏规则的，怎么看也不习惯。前几天，登陆一名字十分古典的女孩博客，其文字十分不错，但其中有一篇由几组七言句组成的，谓之诗，我冒昧留言称作诗一定得按规矩。前两个月，队伍抗冰凯归，有一退休工人兴奋之余，作诗自称七律，并大书于红纸上相赠。日后，我细看时，发现仅有六句，且平仄押韵全无，即时毫不客气地对主办部门说，这样的事情得严加把关，少出来让人笑话。再之前几年，时任职某报编辑，有人送呈来某领导词一首，读后觉得文采不错，但该词为平韵，与平时熟知该词格律为仄韵恰恰相反。查词谱时，书谓该词格分平仄两调，但只列熟知的仄韵调，而无法查实平韵调，为谨慎起见，只有按下不发。说实在，要写一首好诗好词，不求立意，仅是对仗工整、词句精致，已是一件非常困难的事情，纵是毛泽东，那些“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”对子，一样让后人污垢，所以别以为能拼凑些4句28个字、8句56个字的句子，或玩弄些长短句的，就曰诗曰词，委实是在糟蹋诗词。

    不过，人只要稍通点文墨，总会有附庸风雅的兴致，但博客上的也好，退休工人的也好，所见稿件的也好，总都是业余爱好，很难与其计较水平高低，即使是写得糟糕也是怡养性情之作。因为老汉我也然，要不，怎会在这里大放厥词，污人耳目。但老汉怎么也没想到，一个盛产辛幼安、李易安这样词坛巨人的儒家发源之地，由纳税人供养的职业作家，甚且官位遥居作协副主席之高，居然会写出这种除了拼凑齐了那几个字之外，平仄押韵全然不顾的所谓词来，然后还在大会上高声朗读，而会上没有人指谪；在晚报上刊载，而编辑也放任刊行。之后还厚颜无耻地说，既然是文章就会有各种评论，让人去说吧；惟独缺少了一件事，就是死活不愿拿个镜子照照，看自己到底写了什么东西。如此号称“词”的长短句出来现世，我看只会教幼安易安等等词人大家气得从棺材里爬出来，吐血或撞墙去了，恨不得再死一次。

    看来韩寒才是聪明人，竟然一语成戳，文坛真的成了祭坛。

    一场大地震带来的不仅是灾难，真没想到，还是一个心灵的照妖镜，让形形式式的人剥下光环与衣裳，现出原形来，所以英雄无畏者有之，贪生怕死者有之；出钱出力者有之，趁火打劫者有之；默默苦干者有之，扬名作秀者有之；仓皇恐怖者有之，兴高采烈者有之……无法一一道来。正是在这样彰显之下，所以范跑跑会被人唾骂，但昨天网络开始报道山东作协某大人被誉为“新鲜出炉的亡灵派诗人”事件，则更具玩味了。

    且不说作为文化传统深厚的邹鲁之地，其文人领袖居然能写出这样水平的所谓“词”，从标题、平仄押韵到所造词章，纯属胡闹，还能刊于报章，宣读之时赢得一片掌声；也且不说，网友的评论“其价值观的诡异、奴性的张扬、意淫的高超已经达到登峰造极的地步”是否恶毒与合适。其实，这样的阿谀文章，可以从一个官方文人领袖的笔下中写出，以老汉自今年初参与抗冰宣传工作之经历，全然可以理解，有其存在的合理性和必然性，深一层说，本身是一种悲哀。

    因为一贯以来，我们对灾难的处理，都总是只见党国不见人民，只见英雄不见人性，只见斗志昂扬不见惨烈伤痛，不管矿难、洪灾、地震，报章电视所能见到的，统统都如此。即使令整个城市已成一片废墟的唐山大地震，拍出来的记录却是：一片颓垣败瓦，可是人都哪儿去了？只见急忙奔走的志愿人士，斗志昂扬不畏艰苦的解放军，还有拯救伤患的医护。至于那些未获救治的伤者，甚至倒卧在瓦砾中的死者，却几乎全部失踪，没有鲜血，没有残肢，只有空洞的街和极度萧条的市区鸟瞰图。这场惨痛记忆最后被高度概括成一座高耸入云的“抗震纪念碑”。

    这虽是32年前的事情，直到现在又有几多改观？于今年初完成的抗冰灾后，某大人于大会上洋洋得意地说，我们把坏事变成了好事！变成了什么好事？此命题至今仍令我思索个头痛欲裂也未能得个所以然，因为此场冰灾，让数千万百姓苦陷于冰窑雪窟之中，交通中断火车站滞留人员上百万，等等诸害，如今再忆起尤是惨不堪言，何来好事？这些暂且置之不理，仅限计算下该大人所管辖之处，财产直接损失即数以亿计，员工殉职多名，又如何能算得是好事来？当然我也明其好事之所指，报纸、电视、网络铺天盖地地宣传，大人可到处露脸，秀一下指挥有方；抗灾结束之时，这边拿奖那边扬名，俨然功臣天下。不谓之好事，那还能算是什么？简直要感谢此场天灾。

    惟以此推之，才可以理解那邹鲁文人领袖为何会写这样的长短句，抱的是什么样的心态。看那“主席唤，总理呼，党疼国爱”，仍是多么的皇恩浩荡，真得个感激涕零，下辈子肝脑涂地才得以相报了，非若如此，做鬼的就是忘恩负义了。所以通篇长短句，全无死者的悲哀不幸，存者的惨痛凄切之情，反而谓之“纵做鬼，也幸福”，一点人性全无。唉！一句话，我们一直以来，缺的就是人道主义教育。

    不过，最后还得说，我之所以谓汶川大地震是中国社会的一大进步，别的不说，就用温总理那句话：是人民养你们的，你们就看着办吧。

    知道叶灵凤这个名字，还是拜鲁迅先生所赐。与知道林语堂、梁实秋等人的名字一样，都只源于中学的语文课本，所收编的鲁迅作品中，这些人都被鲁迅点名痛骂，要不然可能还未得闻其名。所以一提起这些人来，对这些名字的理解，出于课本中的注解，代指意义就是反动文人、无聊文人、御用文人等等，一无是处。

    不过，较之于林语堂、梁实秋等，叶灵凤的名字确实要陌生些，读过他的作品也仅仅是那篇《憔悴的弦声》，其它的全无了解。直至前日读到一篇文章《叶灵凤和他的书》，该文章未见有一句恶语相加，相反倒是读出一段关于他为什么戴了那么多荆冠的公案来。

文中称：叶灵凤早年主要的作品是小说，重性心理分析，和穆时英等的新感觉派小说可划为一类。二十年代末，运交“华盖”，和鲁迅结上了梁子。这不能全怪鲁爷，叶在自著小说《穷愁的自传》中主人公有这么一段：“照着老例，起身后我便将十二枚铜元从旧货摊上买来的一册《呐喊》撕下三面到露台上去大便”。这个娄子捅得很大，鲁迅在好几篇杂文中对他痛下辣手，甚至对叶灵凤模仿比亚兹莱风格的装饰画和插画也斥之为生吞活剥，并封个“新的流氓画家”的尊号给他。解放后出版的《鲁迅全集》注释里，把叶灵凤说成是汉奸文人，这一直让他耿耿于怀，虽然后来的注释摘去了这顶荆冠，可惜他已来不及看到，此时他已经去冥土旅行好几年了。

    所介绍这段公案是真是假，我无能力勘辨，在未获其它反驳之前，就暂且当它是在解释叶灵凤获得荆冠的真实原因吧。中国历来有文人相轻的传统，个人的恩怨，最后发展成全民公敌，也应不仅此一遭吧。只因为我们所受教育的学理为战争年代的逻辑：敌人的敌人是朋友，朋友（这里或应叫导师）的敌人也是敌人。至于真相与真理，根本没有存在与理会的意义，所以拼命涂抹，直到化妆成符合宣传的需要为止，而我们一伙愚民黔首，理所当然的找不着北，紧跟着指牛为马，（这年代鹿不容易找啊）哪一天真个需要上战场，就骑牛冲锋陷阵去吧，那管得让天下人、让墓地里的先人以及子孙后代贻笑大方。所以今天再读这段公案，意义已并不再重要了，叶灵凤也只有自认倒霉罢，谁叫他相轻的都不看对象，真叫有眼无珠。而能让我悲从中来的是，我们到底在读些什么书啊？所谓学理不与世事同，原来真的这么不同，那么十几年辛辛苦苦读得的知识又有什么用处呢？真教人越发糊涂。

    岁在戊子，流年不利，岁运不顺，诸事不吉，国是天灾地害人祸，接踵而至。单位同样内外交困，其苦不堪言，甚至是面临历史以来最艰难时光，多项任务积压，工期急于燃眉，客户投诉不断，并以订单作为威胁；而老板已俨然消防队长，东跑西突，依然焦头烂额，我见之犹怜。

    成事者，不外天时、地利、人和三合之势。就以此论，今年困境，原因多多，皆因天、地、人三者皆不得势了。论天时，年初参与抗冰救灾，使生产力在春节前后长达2个多月时间被迫转移，诸多工作被迫放下；之后即转入夏季暴雨成灾，山地泥泞，烟雾弥漫，寸步难行，工作如何得以开展论地利，高山峻岭之上，本来就几多艰难，何况连场暴雨，更中举步维艰；再加上池塘青赔征地历来阻力甚大，冰灾之后设计变更，使前期工作进展缓慢。人的因素更是要命，外因为冰灾后民工短缺，工资高抬，但实际生产水平却不断下降；客户的面子工程、政治任务，不合理的工期依然肆意前提。内因为多项任务同步要求完成，毫无周转余地，实际已超越单位的生产力水平，无论人力、物力、财力，都无法承受的；近十余年来，生产过度依赖民工，从技术人员到生产工人，技能滑坡明显，其危机早可预见，只等待着哪一天集中爆发。

    大至于国，小至于企，如若内部危机四伏，不着力解决，而只得一个拖字决，迟早有尽头的一天，危机尽早显现，能着力解决，却不咎是件好事，胜于大厦倾颓不可收拾之后，才发觉其中砂石，不见水泥钢筋；也胜于获几个美誉光环，只能炫耀于外人，而满足内心虚荣，徒是泡沫，用以遮蔽人眼期望自欺欺人、瞒天过海。惟有是，知耻而后勇，卧薪尝胆，奋发图强，那才是希望之所在。

    宁得我以见乎？

    汶川大地震中，某姓范的中学老师第一个跑出教室，被大家美誉为“范跑跑”。之后，他辩解自己是一个追求自由和公正的人，更引起了大家的争论。关于其“自由”两个字的见解，大家更多的持批驳意见，但于我看来，争论本身就是一种自由，逃跑也好，辩解也好，批评也好，此次总算没有一棒子打死，或用“政治正确”的高帽子压死，反而引申入到有些跑题的“自由”两字的分辨中，虽不算是一件坏事，但总觉得又扯远了。

    天灾巨祸当头，最能显现人性的真面目，逃跑的有之，求救的有之，救人的也有之，其实这些都是很正常的反应，范老师逃命之举也只不过是一种本能反应而已，我们无需有过分苛求；对其被人痛骂后作解释，也是正常人会做的事。这些都是他的自由。但若扪心一问，却是范老师错了！错在哪？作为一个教书育人的他，怎么也会不明白，这一点很是让我奇怪。舍己为人，作为中国所倡导的传统美德，从孔融分梨的小故事开始，我们就给予不断地输灌着这一意识。抗灾至今，在各赈灾节目与新闻报道中，我们也随处可见可闻的，总是那个老师用自己的身躯保护了孩子，那个救灾英雄舍己救人地殉难，等等崇高无比的精神，永远都属于主旋律的，给予了令人热血沸腾的赞誉和颂扬。在这一道德的高地上相形见绌，范老师无疑是猥琐和自私的。所以说，范老师错了，错在于置身于我们所教育的行为准范之下。

在这样的场景下，范老师默不做声，或公开场合时作些痛苦流涕的忏悔状，效果或许更佳些。但范老师还是有点真性情的，决不做伪君子，扛了起来作辩解，而且辩解得有些不靠谱。扯来作遮羞布的，当是前面所述的那句话。诚然，我也相信他平时是一个自由和公正的人，但在逃命的那一刻，他放弃了这种选择，对他看护的那么多学生全然不顾，这才使他自己失去了表达向往自由的空间，他的学生和舆论不会再给他机会。我不明白他说追求自由，怎就会扯到自由主义的头上去，南都连续刊登了几篇文章都从自由主义的角度进行了反驳，我没学过自由主义的系统，自然不会用那么高深的东西来说事，但我认为根本就无必要拔高到这么一个高度，生活常识就足以给予我们做出判断。

    平常中的一个人，其实无所谓善恶，善人会做恶事，恶人也会发善心，判断其善与恶，好与坏，需要有具体的场景，及其行为带来的建设性或破坏性，孰大孰小而已。历史上，流氓与英雄共于一体，民族英雄与汉奸集于一身，例子何其之多，最著名的有法国一战民族英雄贝当元帅，却是二战时的法奸，未至盖棺之日，总难作好与坏的定论。范老师平时的信念如何，并不代表着他在危难时刻会有所英雄行为，但即使其行为是非常自私的，在大灾面前，其实范老师自己也只不过是众多受灾者中的一个体，我们要怨恨他些什么呢？只是突然扯上自由两字，无辜让自由两字陷入被人曲解之困境，这才使无数自由主义知识分子狂抓，其实他所作所为，又与自由何关呢。

    昨天，读南都时评《奥巴马的历史纪录》（作者林达），其中有一段文字：相对来说，民主党有更多的自由派人士。也有这样一些自由派，他们是白人，可是对“政治正确”特别敏感。也就是说，在给一个黑人候选人投票的时候，他会自我的道德感更好。他会隐隐觉得，对奥巴马这个黑人候选人的这一票投下去，说明了自己是一个没有种族偏见和种族歧视的人，投票间接传达了对自己的道德肯定。听上去这有点奇怪，可是在美国生活的人其实都知道，这样的情况是真实存在的，而且相当普遍。

    读后，确实让我觉得新奇。一直以为，美国作为一个经过几百年民主训练的国家，其民主选举的投票应是相当理性的，对手中选票的判断都应是负有神圣使命感的，但现看来，也不尽然，毕竟美国人也是人，而人的思想是复杂多变的，并不是对所支持的就会举手，对其不喜欢的就会反对，相反，一念之间的结果，往往却是决定性的。

   之前，我们在嘲笑宝岛选民的不成熟：肚子扁扁，还选阿扁。根本就不考虑被选举人到底对自己甚至民众是否有利，只需要一个信念，就会拼死支持着下去，才不管他是地痞流氓还是骗子小偷，即使最终会伤害到自己的利益，也在所不惜。但如果按我对林达这篇文章的解读，其实也是情有可原的。因为大家都跟着感觉走，不需要也不会再去考虑更多更多的因素。

    选票绝对代表着一种民主，但我却不认为选票会代表着公正的，因为有感情（或叫情绪）因素的瓜葛，就必然使其判断失去理性，甚至违心的作出选择。这源于我的经历而得出这一认知。读大学时，有位老乡是班干部，因为胡闹了些事情大家都不喜欢，结果给撤职了。这厮是个十足的小官迷，在第二次选举换干时，又鼓动了老乡帮他参选。虽然我压根就不喜欢他，但还是投了他的支持票，幸亏他最终没有选上，但这件事让我十多年一直都觉得懊悔。因为当日支持他的只有一个极简单的原因，就是讲老乡的义气。打此之后，我对老乡这个词与这种关系，不自觉中都会讨厌有加。另一件事是数年前，一新任领导上台后，大刀阔爷的搞改革，成效卓然，效益即显，但改革作为一种利益再分配总中得罪人的事，总有人怨恨在心。第二年，作为政治核心作为的战斗堡垒组织进行换届选举，他就让选票硬给刷了下来，当时我们私底下甚是为其抱不平，后来与其交谈时他也承认，此事很是让他沮丧，但在选票面前，也只有无可奈何了。

    爱并不仅仅是甜蜜的，有时更多的，只是伤痛。我家的小鱼作了一个更好的案例。

    家里养着3条红剑鱼，一雌两雄。红剑鱼性格很是温顺，在小鱼缸中俨然庞然大物，与几毫米大的小孔雀鱼同缸也能相安无事。开始，雄红剑鱼之间也能和睦相处，但自雌鱼进入生育季节，形势就大变了，两条雄鱼立即仿若世仇，那条身体粗壮些的，不仅要独霸娇娘，容不得它鱼染指，更是得势不饶鱼，总把那条瘦弱些的雄鱼赶个满缸逃跑。可怜的弱小雄鱼，在这小小鱼缸之中，不仅对爱情没有指望，只好眼巴巴地看着人家鹣鲽情深，自己更如丧家之犬，失魂落魄，到处逃窜，却又逃无可逃。

    能令我写下这文章，是我真没想到的是，弱小雄鱼的它为了躲避过挨揍，竟然还进化出站立式的游姿。那是我为了使刚出生的小鱼不给大鱼吃了，就在鱼缸中加一个塑料瓶养小鱼崽，而瓶子与鱼缸相靠处的一点小空间，就成了小雄鱼的逃命藏身之地。那雄鱼藏身于处，几乎不敢动弹，鱼翅也不扇动一下，让我好几次都以为它死掉了。看着小雄鱼如此凄凉境地，很是使我同情不已，却又爱莫能助，只好于鱼缸之外，一边残忍地观赏着，一边作感叹：人类间的双性战争已是惨烈，没想到鱼类更是如此，天平的两端各是甜蜜与伤痛，胜者为王败者寇，已是其命运的不二选择，真是鱼也有如人的爱情与命运。 

    顺便说一下，红剑鱼的生殖能力真是惊人，一次能产下近200条小鱼，一下子就能把小鱼缸染个满缸红，且生产周期只有20多天，重复不断，对着那么多的小生命，一下子把我的头都搞大了，那小小的鱼缸，那容得下这么多的生灵，只好到处问朋友，哀求他们帮忙领养一些。我是不是也得把它们雌雄分隔开来，采用最没鱼道的禁欲方式，来实施计划生育呢？