一直喜欢读自号“知道分子”的梁文道的专栏文章，因其知识渊博、视野开阔，旁征博引，信息容量十分丰富。昨夜读其《政治人的年纪》却觉得其顾左右而言它、言不尽意，或许是因为文起此次盛会换届，话题一关及政治总多些敏感而颇作收敛吧。

   文中有一句话：一个政治人物的能耐与他的年纪实在没有什么必然关系。我感觉，这句话不能说它错，但至少也不能说它完全对。正如文中的例子，干到一百岁的美国参议员特尔曼，在其暮年垂死之时，一定要说它比年轻力壮的后生（或自己的后生时代）强，我委实不敢相信。而就原文论述政客的年龄到底重不重要，我觉得必须增加一个前提，那就是其权力来源的途径。如果其权力是人民用选票投出来的，年纪确实不太重要，如克林顿，那么年轻就退休了；而里根，一直要待到过了古稀才上位，而一样成绩斐然。相反，不是用选票铺成的权力，年纪就的确很重要了。这正如大家熟知的古巴，能让世界聚焦的，除了老卡的身体状况，暂时还见不到其它的噱头，而老卡的问题，无异就是年纪的问题了。而我在看到他们的新闻，总觉得与看娱乐版的新闻无异，充满娱乐化的低级趣味。

   对于政客的年纪问题，其实很容易理解。一个用选票决定支持还是推翻政府的社会，因为决定让一个政客的能耐能发挥多久的，不是年纪而是制度，所以克林顿再年轻，也只得与他的宝座说拜拜。一个只能由人民选择暴力而不能选择选票的社会，政客的年纪所以至关重要，因为他的年纪有多长就决定了他手中的政权有多长；而对于它统治下的人民而言，其重要性则在于这种好日子还要捱多长。

   不过，一个政客的年纪甚至其身体状况如何，将影响着一个国家或民族的前途与命运，这本身这是一个国家或民族的悲哀。连火星人都知道，地球之上，没有了任何一个人，地球一样转得十分畅快；没有了哪一个政客（甚至是所谓的超级伟人），一个国家或民族一样也会有灿烂的明天。当一名政客死时，能让人痛哭流涕的，应是他那值得人去缅怀的业绩，而不会是担心地球因此停止了自转。如若真的眼泪是为地球将停止自转而痛哭，那么他痛哭为的只是自己，而不会是悼念。

   国庆粤西之行，同学相见自然少不了讲些关生活环境的话题。在诸同学面前，我最无话可说，因为与他们相比，广州于他们口中而言，仿如人间地狱，大家都乐于做个快乐神仙，只留我独处受罪。这也当然，看广州车流滚滚、废气四溢，灰霾笼罩、尘埃弥漫，江河如墨、污水横流，人潮汹涌、龙蛇混杂……那比得居住在中小城市的同学生活得惬意，朝九晚五，下班之余，一部小摩托可把开平城悠转透，找个三朋俩友茶座把盏；凌晨时分，阳春街头，依旧酒绿灯红，路人可遇。当然更比不上，林同学，阳台上，飞鸟与母鸡同食；闲坐间，蛙声与钢琴共鸣；办公时，碧海与银沙极目；生活上，自是日啖海鲜几十两，夜临海风写文章……如此种种，真是羡慕煞了我这个城里人。

   粤西归回之后，紧接着又去了山西，这才让我多少找到些安慰，毕竟就生活环境而言，广州尚不能算最差，还有更差的。一出太原机场，感觉与几年前到过时大有变化，形如一个大工地，到处开挖。以前来时，正西北风紧，尚无特别感觉，只知道烧煤的酸味不好受。此次雨后少风，早晨出街，只见蓝雾蒙蒙，逃无可逃。突然鞭炮声四起，相隔于几条马路之外，还是感到惊心动魄。被人塞了张广告，想把它扔进垃圾桶中，竟然行了数条街也找不到一个，无奈只有故伎重演，放在人家单车的篮中。而出太原往晋北，一路上因为煤车横行，停停堵堵，只得一个字：脏！而在宾馆困着，不仅起码没有凤凰卫视之类的，夜里翻来翻去几十个频道，基本都重复着那几个连续剧，真难以忍睹。就这样赶着回广州，一出机场，只见艳阳当空，忙着脱下厚厚的衣服，心中自是轻松：爽！

   昨日，看一位粤西到广州工作的同学的博客，充满地，全都是愁肠恨绪、颓唐孤单。我作了留言是：好文字，但主旨不堪卒读。其实这位同学的心灵历程，当日我又何尝不是这样，秋气揪心、愁情满纸，走近的都能嗅到这股酸气逼人。至今，在广州已跨过两个世纪，生活了十几年，是直至建立家庭后，才开始感到在广州有了脚踩到实土的归宿感，生活的忙碌也淹没了当日闲愁苦恨。所以我也告诫同学，缺的只是一个家，家有了，愁也就散了，广州也可以活得好好的。

本摄影师见今夜天有异相,手动抓拍于阳台

    昨夜，读《南方都市报》刊载王康在“岭南大讲坛”作的《俄罗斯知识分子给人类的启示》。它给我最深的感受是，认认真真地界定了“知识分子”的含义：那些公开发声的人很天真，但是他们很深刻。他们两手空空，他们很无助，他们很脆弱，但是他们很坚强，他们代表了真理，代表了历史发展的方向。他们最大的特点，就是有良知，这个良知可以表现为一种正义感，追求真理的勇气；表现为有正义意识，认为自己是一个罪人，如托尔斯泰，最大的愿望就是去坐牢。

   王康给他们这样的解读，源于十九世纪沙俄专制制度下，该国知识分子勇于在历史的漫漫长夜中，对准着自己的国家和民族扣响机枪，用最深刻的文字进行猛烈地批判和抨击。这种精神，即使是在苏联的专制统治也没有磨灭；也正是这种精神，使苏联和平的解体，柏林墙一夜间消失，让全世界所有分享了这历史的红利。

   苏联或俄罗斯，这头北极熊，于我没有多少好的印象，对其历史上的认识，除了教科书的内容，大概也只读过女皇叶卡特琳娜传，但对其能由一个农奴制国家发展成为世界最大版图的帝国，确实有不少不解之处。而读王康的文章，才让我看到了教科书所从不关心的，非主流的，淹没于上层建筑之下的，却又真正支撑起一个国家精神的思想基础。这种思想是民间的，属于民族脊梁的知识分子的，是思想上的普罗米修斯。

   读这篇文章，不由让我联系于当前每年十月份国民们屡屡炒作不已的一个专题：诺贝尔奖。除了属于科研的物理、化学，依靠的是科学发明与创造外，其他可以列为人文之列的经济、和平、文学。于我看来，只是自视为泱泱大国的国民们，没有拿个大奖搞赏下自己，觉得脸上挂不得，没面子而已，并非真心的期待着获奖。

   为什么这么讲？就诺贝尔经济学奖，当历界获奖者所获奖的理论与实践的案例，居然全部不能适用于我们时，大家不知是否觉得惊奇？而在中国经济强力崛起，各种利益关系错综复杂，最能为各经济学家们提供了最广阔的创新与尝试空间时，而我们的经济学家们居然集体失语，大家不知是否更觉得惊奇？其实这个问题还有更深的一层意思需要问的，是我们的经济学家的良心还在吗？至于和平奖和文学奖，情况也大致相似。

   如果我们的思想不会如苏联的知识分子，如索尔仁尼琴等，从反省国家和民族的问题最终走向人类的精神高地，就连我们那“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神都丢弃了，我们的民族永远只会做思想上的矮子，何处谈得上心怀全人类的福祉和公义。即使有那一天真的拿了个诺贝尔经济奖或和平、文学的，我都会觉得，受之有愧。

   很感谢QQ这一通讯工具，让我联系上了不少老同学，也促使了我于国庆期间的粤西之行，见到诸多位老同学。十五年间一回眸，仿如只是在弹指之间，如今各人的景况与际遇都有了很大的差异，所从事各行业，及已获得的职位与待遇，难以言比，但相同的是少了华发，皱了眉纹，以及消失了的当日青葱少年时的童稚气，不知觉中也应言老了。同学一见，不胜欣喜与感叹，有更多更多的殷殷关切深情，言谈之间，当日往事、风情尤在眼前，只是事过景迁，多少种想象的可能，皆因当日之事，容不得你再作假设，留些遗憾与可惜，也更留些追忆与珍重。

   本来一路行来，阳江、阳春、茂名，颇是曲折，老同学也煽动着我写写些感受，我也知道，没有感受是不可能的事，但如果真的写了，那倒也不是件容易的事。赞一赞谁，似不是我写文章的风格，诸位老同学早也已认同了我老在博客上骂人，虽然老汉我自己并不自认是位老愤青，只不过好事不出门，坏的东西人家老记住啊，再说一百句好话，我想，也无改形象的美化了。不过阳江闸坡的银沙，与茂名虎头滩的贝类，真的值得一提。我真有点孤陋寡闻，以为家乡那海滩可挖生贝，已是很不错的了，见了虎头滩的螺与贝在沙滩上散步，才真的了不起。我简直感觉到它们是在与人类搞对抗赛，人类无数把嘴每夜总大张着狂吃它们，它们居然一点也不退缩，反而列阵相迎，如被人遗漏了还宁愿自弃沙滩，用自家生命作抗争，真让我感叹其舍己为人之伟大！

   至于真的想点评谁，那就不可能了。行程虽有点曲折，但以老同学之十万顷热情劲，不仅让我受得十分不好意思，舌头都快融掉了，嘴巴哪儿去找能硬起来的，嘻嘻！饶了我吧。

   回来后第二天，我即把QQ的签名改为：情深不言谢，意重自遑然。十年一相见，何复辨华颜。其中有些话还没讲完，想补充成首诗，但赶着出差，先留作纪念吧。

   昨夜看香港明珠台播放的好莱坞电影《惊天绝劫》（香港译音），故事梗概为天外一小行星将碰向地球，美国太空总署征集了几名普通人员上太空引爆小行星，拯救地球。这样的影片，从科教角度上看，其中有许多细节是不靠谱的，但不妨碍其可观赏性；如就看惯了美国大片而论，这样的电影已经不能算得上刺激惊险，而我在观看过程中，却让沉迷于对另一个问题的思考：美国人是如何塑造英雄？

   我们的英雄，多是高高在上，只可景仰不可企及的神，多么的神圣与纯洁，容不得有一点污点，即使是雷锋手中戴着一手表，也是不许可的，更何况其它物质追求，甚至情欲等。而这电影中向我们演示的，象这样能拯救地球的人，超越了国界、民族甚至生物界的救世者，如果不能称之英雄，我看这人类世界上，也没有什么比其更伟大、更能算得上英雄了。而这些救世英雄，于细节上来讲，在好莱坞中塑造出来的，却偏比普通人还要普通，他们三教九流混杂，都只是各行业中的普通员工，他们的本性几乎展现出了全人类所有的弱点，贪名好利、贪生怕死、自以为是、爱耍无赖、流氓好色等，同时他们还遭受着婚姻家庭、工作生活等的失败，甚至有借高利贷包脱衣舞女，如以我们的道德标准来看，简直是道德败坏。即使是在最关键时刻，他们也争吵不休，拨枪相向，打成一团，丝毫没有半点团结一致、艰苦奋斗的革命精神；在最后必须选一个人去执行任务时，他们也全无黄继光、董崇瑞的自我牺牲精神，觉悟水平很低，要靠抽签凭天意来决定生死；在最后的凯旋归来时，英雄仍要哀求同伙帮其掩盖在危难时刻的丑态……等等，难以一一表述。

   也正是这样，反而令我感受到这才是马克思主义的唯物历史观：推动社会进步的是人民群众，英雄也是人民群众中的一员，不管其光环有多么的辉煌，也无改其普通人的本质——追求名、利、色、性，更不要说其能超越生、老、病、死的轮回。而我们呢？文至此，突想起本人所在系统一则消息，每逢集体大晚宴，下属各小大人总得集体行动、齐齐举杯，向某大大人祝其身体健康。至于是否要叫至“永远健康”，则未能询知，而与高呼“万岁”，则尚有点距离。但总的看来，万岁的精神，应是不朽与不死的。